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  • 关注义工--帮助别人就是帮助自己

    　　人生是一次痛苦与幸福相伴的旅程，而痛苦常常比欢乐还多。这种痛苦有现实对肉体的煎熬，有欲望对心灵的折磨，也有心灵对心灵的伤害。而幸福中最大最甚，莫过于我们在平凡的生活中所体会到的人性真善美的...否则这个时代就不会随处听闻如世风日下和诚信危机这样的叹息了。我并不讳言自己有幸成了一个非常善良和愿意传播善良的人，因为这个时代其实需要我们树立自己的招牌而不是一味地谦虚，以恢复人们对人性真善美的信心。...

    义工之家

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0102385890.html

  • 证得真理的方法

    　　戒定慧既然是佛教修行所依的原则与次序，为什么又可以不必按照它呢?因为，就如真善美一样，戒定慧也是三位一体，只要选择一个适合自己根性的一门深入，最后所到达的，都是一样。　　然而，不可否认的，戒定慧三者之中，慧是根本，只要成就了慧，戒定二者自然具足；正如真善美三者之中，真是根本，只要证得了真理，善行、美德必然产生。所以，禅宗便以慧的证得为修行用功的目标；在用功时，虽然也有戒、有定，但不停留在戒、...

    慧　广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541953942.html

  • 佛教与诗

    的责任。当此世界灾祸频仍，人心萎靡不振，诗人们致力于诗教的发扬，负有转移风气，改善人心，使社会趋于真善美的化境。则写一首好诗，与写一篇好文章，同样具有裨益世道，美化人心的作用。　　儒家的孔子教人以“思无邪”，就是要把人的思想净化，使人心不伪为真，不恶为善，不丑为美，从诗的言教中陶冶性灵，锻炼品德，养成真善美的心境。同时诗以言志，诗亦为言之心声，所以心境的思想美化了，表现于行为上的礼仪，亦必是温柔...

    竹摩法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21412764579.html

  • 定位与坐标——《中国佛教文化大观》跋一

    之外，一个重要的原因是人有对真善美的追求。这也是诸种宗教得以产生的动力之一。由于各种不同的文化背景、各种不同的社会条件、也由于创教教主的个人条件，大家对真善美的理解不同，追求自然各异。各种不同的宗教由是出现。古代，一个宗教一旦创立，总是宣布自己不但已经发现了真善美，而且垄断了通向真善美的道路。宣布要想得到解脱，唯有入我门来，否则只能永远在地狱中经受魔火的煎熬。现代的人，是不是应该聪明一点了呢？ 　...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410060885.html

  • 汤一介学术自述

    一篇类似的论文，可能写得更好一些。但这个关于中国哲学的范畴问题则是我较早提出来并作了详细讨论的。第二篇《论中国传统哲学中的真善美问题》和第三篇《再论中国传统哲学中的真善美问题》是讨论中国哲学的基本命题的。在西方哲学史中许多大哲学家都讨论真善美问题，例如亚里士多德、康德、黑格尔等。那么中国哲学家是否也讨论了真善美问题。但如果我们仔细分析一下又可以说中国哲学史上的重要哲学家都讨论了真善美问题。在《论中国...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095765545.html

  • 大乘佛法对当今时代的重要性

    完整的真善美慧，就是集合每个族群各自的真善美慧，成为尽虚空、遍法界总体的真善美慧。佛家有这个理念，儒家也有这个理念；佛法对这个理念的落实在华藏世界、西方极乐世界。如果我们有这个认知，就会对任何一个众生起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274856479.html

  • 佛旗与会旗的意义

    伟大的目标，牺牲的精神，更象征着会员们智慧的选择和美丽光辉的前程。　　在佛教的立场说：人生最高的理想，该是至真、至善、至美的佛果菩提。但谁能导人于真善美的境界呢？当然非三宝而莫属。因为佛法僧三宝，是...自我，传播真理的精神为自已的精神（口业清净），以佛那种“我不入地狱，谁入地狱”的悲愿，为自己的悲愿（身业清净），如是三业清净，自利利他，使自他都获得真理的归宿，共同抵达真善美的最高峰。　　综上，可知...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164859534.html

  • 净空法师答：大乘佛法对当今时代有什么重要性？

    缺陷。儒、佛讲完整的真善美慧，就是集合每个族群各自的真善美慧，成为尽虚空、遍法界总体的真善美慧。佛家有这个理念，儒家也有这个理念；佛法对这个理念的落实在华藏世界、西方极乐世界。如果我们有这个认知，就会...

    净空法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512694711.html

  • 来也空空，去也空空

    应，感应道交，丝毫不爽。感应的理事深广无尽，我们要细心去体会，明了之后，就晓得怎样学佛、怎样做人、怎样过日子，达到真正的幸福美满。 　　世法讲“真善美慧”，佛法讲“常乐我净”，这是真有；可是十法界的众生没有，一真法界的佛菩萨有；也就是说起心动念的人没有，不起心动念的人有。佛把心比喻作水，水在平静不起波浪时，像一面镜子，把外面的境界照得清清楚楚，这就是比喻真善美慧、常乐我净。可是水一起波浪，虽然还...

    净空法师讲述

    |空性|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08440294863.html

  • 纪念弘一大师：马来西亚上演盛大音乐剧《天心月圆》

    唱功、倾心的演出感染着现场观众，展现了真善美的崇高信念。 11月6日吉隆坡鹤鸣禅寺传闻法师、怡保般若岩空俨法师、河北柏林禅寺明奘法师出席观看了演出，对《天心月圆》音乐剧给予高度评价。国内以佛曲弘法...

    米米

    |弘一大师|音乐剧|马来西亚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1347552027.html
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